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Antiochenische Kosmographie? : Zur Begründung Und Verbreitung Nichtsphärisch
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eBay item number:386978756797
Item specifics
- Condition
- Book Title
- Antiochenische Kosmographie? : Zur Begründung Und Verbreitung Nic
- ISBN
- 9783110749571
- Subject Area
- Religion
- Publication Name
- Antiochenische Kosmographie? : Zur Begründung und Verbreitung Nichtsphärischer Weltkonzeptionen in der Antiken Christenheit
- Publisher
- DE Gruyter Gmbh, Walter
- Item Length
- 9.4 in
- Subject
- Christianity / History, General
- Publication Year
- 2021
- Series
- Texte Und Untersuchungen Zur Geschichte Der Altchristlichen Literatur Ser.
- Type
- Textbook
- Format
- Hardcover
- Language
- German
- Item Weight
- 20.2 Oz
- Item Width
- 6.7 in
- Number of Pages
- 258 Pages
About this product
Product Identifiers
Publisher
DE Gruyter Gmbh, Walter
ISBN-10
3110749572
ISBN-13
9783110749571
eBay Product ID (ePID)
20050412762
Product Key Features
Number of Pages
258 Pages
Language
German
Publication Name
Antiochenische Kosmographie? : Zur Begründung und Verbreitung Nichtsphärischer Weltkonzeptionen in der Antiken Christenheit
Publication Year
2021
Subject
Christianity / History, General
Type
Textbook
Subject Area
Religion
Series
Texte Und Untersuchungen Zur Geschichte Der Altchristlichen Literatur Ser.
Format
Hardcover
Dimensions
Item Weight
20.2 Oz
Item Length
9.4 in
Item Width
6.7 in
Additional Product Features
Intended Audience
Scholarly & Professional
Grade From
College Graduate Student
Series Volume Number
191
Grade To
College Graduate Student
Synopsis
Die Bestreitung der seit Eratosthenes wissenschaftlich erwiesenen Kugelgestalt der Erde durch eine Anzahl von Theologen in der Nachfolge Diodors von Tarsus wird meist als wissenschaftshistorisches Kuriosum ohne weitreichendere Bedeutung angesehen und ist bislang nicht umfassend analysiert worden. Die altchristlichen Abweichungen vom sphärischen Weltmodell werden hier sowohl ihrer theologischen Motivation als auch ihren soziopolitischen Kontexten nach bis ins siebente Jahrhundert hinein umfassend nachgezeichnet. Die Schule Diodors erweist sich dabei als Teil einer breiteren Bewegung im syromesopotamischen Raum, welche die im AT wiedererkannte nichtsphärische Kosmographie der lokalen Tradition gegen das Modell der griechischen Wissenschaft in Stellung bringt. In der Debatte des fünften und sechsten Jahrhunderts gewinnt diese Schule Dominanz, sowohl durch die umfassende theologische Fundierung der Kosmographie (Verknüpfung mit Christologie und Eschatologie) als auch den Einflu der Bibelkommentare besonders Theodors v. Mopsuestia. Ein Vergleich mit der westlichen Debatte zeigt jedoch, da solche Positionen sich weder weiter entwickelt noch verbreitet hätten ohne ein im common sense des vorderen Orients verwurzeltes Substrat alternativer kosmographischer Tradition., An die Seite des Corpus der Griechischen Christlichen Schriftsteller (GCS) stellte Adolf von Harnack die Monographienreihe der Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur (TU), die er bereits 1882 begründet hatte und die nunmehr als "Archiv für die ... Ausgabe der älteren christlichen Schriftsteller" diente., Die Bestreitung der seit Eratosthenes wissenschaftlich erwiesenen Kugelgestalt der Erde durch eine Anzahl von Theologen in der Nachfolge Diodors von Tarsus wird meist als wissenschaftshistorisches Kuriosum ohne weitreichendere Bedeutung angesehen und ist bislang nicht umfassend analysiert worden. Die altchristlichen Abweichungen vom sphärischen Weltmodell werden hier sowohl ihrer theologischen Motivation als auch ihren soziopolitischen Kontexten nach bis ins siebente Jahrhundert hinein umfassend nachgezeichnet. Die Schule Diodors erweist sich dabei als Teil einer breiteren Bewegung im syromesopotamischen Raum, welche die im AT wiedererkannte nichtsphärische Kosmographie der lokalen Tradition gegen das Modell der griechischen Wissenschaft in Stellung bringt. In der Debatte des fünften und sechsten Jahrhunderts gewinnt diese Schule Dominanz, sowohl durch die umfassende theologische Fundierung der Kosmographie (Verknüpfung mit Christologie und Eschatologie) als auch den Einfluß der Bibelkommentare besonders Theodors v. Mopsuestia. Ein Vergleich mit der westlichen Debatte zeigt jedoch, daß solche Positionen sich weder weiter entwickelt noch verbreitet hätten ohne ein im common sense des vorderen Orients verwurzeltes Substrat alternativer kosmographischer Tradition.
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